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日志

 
 

辟谷药师禅修白云寺之晚钟(暮鼓晨钟)  

2016-05-31 09:57:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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辟谷药师禅修白云寺之晚钟(暮鼓晨钟) - 妙用禅师 -
 
/文 郑圭意


     21.0023.00时白云禅寺。

咚、咚、咚、咚咚、咚咚咚……

铛、铛、铛、铛……

鼓声和晚钟响起,雄浑、厚重、悠扬,穿过寺院,回荡在苍山密林间……

闻之能让心灵震撼且安祥……

击鼓的是传毅师,个子不高,戴幅黑边眼镜,帅气清秀,鼓点先缓后急,如雨打芭焦,似如惊涛骇
……

敲钟的是传问师,年少僧人,英气,光溜溜的头皮,就像刚刚割了青草的田埂,露出淡青的发根。撞钟是用一根碗口粗的栗木大棒,撞钟时,僧人们和着钟鼓声,念一声佛号,便敲一声钟,再念一声佛号,又敲一声钟。钟声就这样,在念佛声中回荡在寺院,并飘向远方。近处是肃穆的苍山,莽莽苍苍,在暮色中益显神秘。远处是山下富庶的村庄,在山的夜里,它像一条带子,泛着蓝幽幽的光。

此时,乡哥了然:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。《金刚经》中的四句偈,道出了世事无常。遍观天下,又有几人能够看破放下?相传慧能六祖本不识字,听到旁人读诵《金刚经》后顿悟,以“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的四句偈得五祖衣钵。是啊!若能以清净心面对世间万物,便是真正有福的人了。

     这也应了杨绛先生在《一百岁感言》中所言的:“世界是自己的,与他人毫无关系”。关照好内心才会自在吧!
 

如来者,无所从来,亦无所去。暮色苍茫中,遥望掩映在葱茏林木中的白云禅寺,仿佛再次闻见钟鼓声响起:一切贤圣,皆以无为法而有差别。

 

乡哥考证:晨钟暮鼓与晨鼓暮钟。
 

大多数人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然,不论早晚,寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是,早晨是先敲钟后击鼓,晚上是先击鼓后敲钟。

     敲钟击鼓,是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。佛教传入后,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。
辟谷药师禅修白云寺之晚钟(暮鼓晨钟) - 妙用禅师 -
 
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