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云南省 曲靖市 摩羯座

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法界法师简介

 
 
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妙用禅语

 
 
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[置顶] 《藥師經釋義》《道德經釋義》法本免費結緣

2016-5-29 20:35:46 阅读822 评论1 292016/05 May29

宗喀巴大師說:“中脈不通,證得菩提,必無是處。

南懷瑾老先生說,中脈不通,不能入定;中脈不通,不能開悟。

恩師經常講,離心則無道,離心講法皆為外道。

恩師講解經典,開示經書,都是直接切入中脈、自性和心性來講的。字字珠璣,蘊含無上真理。

各地結緣師父開示書籍的師兄、同修們好!

師父開示經書之《藥師經釋義》《道德經釋義》,蘊藏實修妙法,法本珍貴,每冊價值RMB81.00元,現免費結緣,後附各地結緣負責人,各位師兄、同修可就近聯繫。同時歡迎繼續隨喜助印,功德無量!

因印經款為十方供養之善款,不用作個人結綠郵資之用,故而個人結緣書籍敬請自付郵資,感恩師兄、同修們共襄之善舉!

南無藥師琉璃光如來!

南無藥師琉璃光如來!

南無藥師琉璃光如來!

法界法師開示經書各地結緣負責人明細錄:

(1)福建白雲禪寺

釋傳化法師

(2)大連結緣

傳予師兄

電話:13214119361

(3)重慶結緣

傳慜師兄

電話:13527556183

(4)蘇州結緣

傳悉師

電話:13913523915

(5)黑龍江大慶結緣

徐曄

電話:13904695779

(6)山東棲霞結緣

傳滿師兄

電話:13370930191

(7)昆明結緣

作者  | 2016-5-29 20:35:46 | 阅读(822) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 药师系列疗法简介

2012-7-24 21:33:41 阅读3752 评论7 242012/07 July24

药师系列疗法是法界法师在充分吸取传统中医及民间自然疗法精华的基础上,融入药师悲愿,将药师坛城与自然疗法完美结合,为众多有缘人士解脱疑难病症之苦创立的一系列治疗方法。

1. 药师疗法之数理密罐法

药师数理密罐法吸取传统拔罐方法之精华,以药师法为基础,运用数理理论和中医脏腑辩证理论,根据病症排定罐位和次序,通过简单的拔罐操作,在传统人体十二经络、奇经八脉基础上,着重对人体横向经脉加以梳理,打通人体网状经络之关窍,将人体的网状经气全面贯通,使得上、中、下三焦之气血上下通应,升降有序;使人体的腹部背部阴阳之气内外相交,任督两脉全面贯通交融,从而使气血调和,阴阳平衡,疾病得以迅速的缓解和痊愈,此密罐法是拔罐方法中新创的一套高效快捷且简单实用的新罐法。

药师数理密罐法主要有五星罐、七星罐、九星罐、梅花易罐,文殊罐,玄武罐及八卦罐等一系列罐法,在治疗病症的过程中可以针对不同的病症来调整排罐的方法,因而可使人体的诸多疾病及业障因果病得以改善和治愈。对心脑血管疾病、糖尿病、类风湿等慢性疾病,生殖系统疾病等一系列虚、实病症有着特殊的疗效。

2. 药师疗法之脐疗法

脐疗,顾名思义就是在脐部实施针术和点按,从而达到平衡阴阳、祛除疾病的目的。

脐是胎儿吸收母体营养物质进行新陈代谢的主要途径,故曰“人之始生,生于脐与命门,故为十二经脉生长,五脏六腑形成之根柢也;””脐者,肾间之动气也,气通百脉,布五脏六腑,内走脏腑经络,使百脉和畅,毛窍通达,上至泥丸,下至涌泉。”脐名神阙,为先天之结蒂,居于任脉腹部中央。根据《奇经八脉考》

作者  | 2012-7-24 21:33:41 | 阅读(3752) |评论(7) | 阅读全文>>

【禅修心得】虔诚恭敬得加持——佛豫传慧

2017-5-23 10:03:42 阅读14 评论1 232017/05 May23

“愿所有听我声者,见我形者,闻我名者,能消除身心疾苦,于苦海中解脱。”

——释传化法师

有些学员即将返程,为祝福学员下山后诸事吉祥,传化法师连唱了三首歌曲为他们践行。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。”

一首豪迈的《滚滚长江东逝水》,沉浸其中不禁让人感慨:神马都是浮云,诸行无常,没有永恒不变的,包括名誉、地位、职业、钱财,身体也是如此。这首歌恰到好处地引导大家去理解传化法师一直强调的出离心。《皈依三宝》为学员们指明了人生道路,让我们身有所依,心有所归,远离痛苦和迷茫。高昂激情的《敢问路在何方》,勉励着修行人,未来的路就在脚下, 要把握当下,一步一个脚印去践行。

三首歌曲寓意深刻,逻辑连贯,不得不感叹传化法师的用心良苦。演唱过程中,为了充分表达出内心的情感,唱出潇洒豪迈的情怀,传化法师第一次起立唱歌,颇有台风,大气磅礴!

在分享交流阶段,所有学员都上台分享了几日来的禅修心得,传化法师在旁不时予以点评。印象颇深的是深圳道飞师兄的感言。他说,这次来白云禅寺的经历,颠覆了他以往对佛家片面甚至是错误的认识。原本他以为出家人都是人生不如意要逃避世俗的人,或者是年龄大了要寻找精神寄托的老头老太,没想到白云禅寺的法师们这么慈悲,这么年轻,还这样多才多艺!最没想到的是,在七天不吃饭同时每天还做大量运动的情况下(每天走般舟里程累积高达15公里),大家竟然还能够精神百倍,真是不可思议!

作者  | 2017-5-23 10:03:42 | 阅读(14) |评论(1) | 阅读全文>>

【禅修心得】修法消业——佛豫传慧

2017-5-23 9:58:33 阅读8 评论0 232017/05 May23

今天是禅修的第六天,上午的共修即将开始。来自江西的道兴师兄刚刚从三楼下来,他高兴地说,刚刚称了一下体重,禅修这几天瘦了11斤。

听到这个消息,真替他欢喜。白云禅寺举办的药师辟谷禅修班,效果确实非同一般。瘦身只是其效果的一个方面,更重要的是灵性得到了滋养,智慧得以升华,厚重的无明壳会随着业力的消减而逐渐打开,灵性随时破壳而出。

辟谷禅修班每天的早课和上午的念经共修,能帮助打开肺经,提高肺活量。今天上午在念经共修时,突然体悟到师父曾说过的“念经可以按摩我们的五脏六腑”这句话的真实含义。

每日三四个小时的念经唱诵,特别是与法师们一起念经达到同频时,自然就会通过声音和音流的振动把我们的五脏六腑都带动起来,体内的废气寒湿气通过五脏六腑的振动而震荡出来。再加之读经现场高能量的加持,当注意力集中在念诵经文时,心是清净的,就会感受高能量进入我们的体内。很多人在念经过程中,都会感觉到热,其实天气并没有升温,这是正能量大量地进入我们体内。 《黄帝内经》有云:“正气存内,邪不可干。”正能量多了,负能量自然就要出去。

无论是早课的念经诵咒,还是上午的跪诵经典,尤其是下午走般舟等大量的运动,都会让我们体内的阴气往外排。这就是同频共振的道理吧,从而达到修法消业的目的。

也有人会感觉到困,这是因为负能量的排出与正能量的进入需要有个交替的时间,身体不太好的人需要时间把能量补足,因此这时人就容易犯困,瞌睡,难受。此时补觉休息就好了。

在家修法和寺院法师们带领一起修法,效果是不可同日而语的。在寺院共修七天的效果,抵得上在家修一年。根据量子力学理论,只要加入了一个心意识进来,从而就使量子因心意识力的加持而生变。

作者  | 2017-5-23 9:58:33 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

【禅修心得】自性众生誓愿度——佛豫传慧

2017-5-21 15:46:39 阅读17 评论1 212017/05 May21

今天是禅修的第五天,上午诵经大概十分钟后,我正在三楼,只见传法师兄泪流满面地上来了。她先抽出几张纸来擦眼泪,边哭边说:“师父,我只想哭。”师父说:“那就好好哭出来吧!哭出来就好了。”

我正好奇为啥她会莫名其妙地想哭,只听师父说到,想哭说明身后有冤魂。师父的话启发了我们深刻的思考。

无始劫来,我们随业流转,忽而成男,忽而转女,忽而地狱,忽而饿鬼。在无明黑暗中度过了一世又一世,一劫又一劫,不知造下了多少无边罪业。

今生能够来到白云禅寺禅修,也是由于往昔的因缘所致,共业感召,福德因缘俱足。在师父上人、传化法师以及所有法师们的带领下诵经闻法,又通过几天大运动量的活动,再加上沉浸在白云禅寺这个高能量的场能中,我们身上的阳气充足了,太阳一出,冰雪自然消融。体内的阴气病气病菌自然就呆不住了,它们要离开,就会用各种各样的方式在离开前,让我们感知它们的存在。

昨天师父说过,病菌病毒都是有思维的,都是自性众生,我们的每一个念头都是一个众生。如果不修行,不念经,不亲近善知识,我们体内的众生就会越来越多,阴气就会越来越重。等到身上全都是阴气而没有一点儿阳气的时候,我们的身体被阴气所占据,鸠占鹊巢,劣币驱逐良币的现象就会出现,身体内最后一点灵光不得不离开去寻找它新的载体。

今天才真正明白了“自性众生誓愿度”这句话的深刻含义!

作者  | 2017-5-21 15:46:39 | 阅读(17) |评论(1) | 阅读全文>>

【禅修心得】清净与慈悲——佛豫传慧

2017-5-21 15:44:44 阅读13 评论0 212017/05 May21

禅修第三天,下午行般舟时,传化法师在学员们的要求下,将速度提高到了四档,结果一半以上的人都跟不上了。他只得又把速度降回三档,大家勉强跟住,却也气喘吁吁的。所有学员都努力在坚持着,挑战极限,超越自我。结束时,还有点意犹未尽之感。

晚上禅修的钟声敲响,师父上人的身影出现在禅堂里,今晚他要亲自带学员们坐禅修法,令大家心花怒放。拍手唱诵六字大明咒20分钟,学员们打开了心扉,喜悦之感已然生起。师父开始为大家开示,慈悲心和清净心是今晚开示的主题。

师父开示:

白云禅寺禅修班的课程安排与其他禅修是不同的。为什么要跪着念经?跪着念经首先表达的是恭敬心和忏悔心。我们来到这个世界,是带着业力来的,是业报身,因此要忏悔业障。业障是什么?错误的身口意障碍了正常的身口意。有些业障是外来的,比如附体和所知障。

从身体健康方面讲,跪着读经,可以疏通打开腿前面的胃经和后面的膀胱经。膀胱经一打开,肾气立刻充盈。拜佛疏通膀胱经,读经疏通肺经,眼睛看着疏通的是肝经和心经。符合科学道理,就符合般若。

读经典时,书读千遍,自然就有气场,就会产生磁、波、电、光、炁。炁包含有宇宙之气和五谷之气,磁、波、光、电、炁对应五脏的金木水火土。

修行修的是身心。大家要少吃饭,晚上尽量不吃饭。白云禅寺的法师们基本上是日中一食。早上吃饭是天人吃饭,中午吃饭叫佛吃饭,太阳下山后再吃饭,基本上都是小鬼吃的,容易得三高(高血压、高血糖、高血脂)。得三高的人,身上已经住满了鬼。下午吃饭叫畜牲吃饭,半夜吃饭叫鬼吃饭。如果感觉饿,就吃药食。上香,念经,这就是法药。要想身体无病,肠中要无渣。尽量吃干净的东西,吃素食比吃肉食要干净。

作者  | 2017-5-21 15:44:44 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

【禅修心得】浴佛节——佛豫传慧

2017-5-21 15:41:25 阅读7 评论0 212017/05 May21

“到四月八日夜明星出时。化从右胁生堕地。即行七步。举右手住而言。天上天下。唯我为尊。三界皆苦。何可乐者。”

                                                                    ——《佛说太子瑞应本起经》卷上

今天是农历四月初八,是佛诞日,也是浴佛节,是佛教最重要的节日。本师释迦牟尼佛于四月初八降世,三界震动,由此开使了他救度众生弘法利生的一生。所有佛教徒都在这一天共襄盛举,上香、供灯、献花、供果,并以浴佛的方式纪念佛祖诞辰。

我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚。

五浊众生令离垢,同证如来净法身。

浴佛是以香汤浴佛,洗净佛身,积聚无量功德。实则意在洗涤我们每个人心中的尘垢,贪嗔痴慢疑。反观自性,同证如来清净法身。

浴佛法会早4:30分正式开始。入殿伊始,特设了一张供桌。桌上的盆里花瓣随清水簇拥荡漾,一尊黄色古法琉璃释迦牟尼佛伫立正中,晶莹的水珠似甘露洒在花瓣和佛像上,庄严肃穆而又让人感到身心清净。

这期禅修班因缘殊胜,遇上了两个重大的佛教节日。农历四月初四是文殊菩萨圣诞,四月初八是释迦牟尼佛诞辰。如此殊胜的节日在寺庙度过,同时辟谷禅修,积累福报资粮,这期禅修班的学员们福报真好啊!

很多学员是第一次参加浴佛节法会,师父上人亲执浴具指导,让大家体验浴佛的殊胜!在浴佛的那一刹那,内心深处生起了对上苍的感恩之心。感恩上苍让佛陀降临人间,为黯黯宇宙点亮了一盏明灯。让有缘人不再迷茫、不再困惑、不再流浪,心灵有了皈依之处,让人生有了希望,令众生离苦得乐!

作者  | 2017-5-21 15:41:25 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

【禅修心得】佛诞皈依——佛豫传慧

2017-5-18 12:20:37 阅读35 评论0 182017/05 May18

佛诞法会刚刚结束,学员们稍做休息,立刻投入到紧张的学习活动中。中午顿龙道长教大家马钱课,也就是小六壬,学员们兴致勃勃地围绕在他的周围,不断询问着心中的疑惑。顿龙道长耐心地解答问题,以问的事情为例演示马钱课的算法。看大家兴高采烈地样子,应该是智慧开显,已经听得懂非常专业的易经了,估计70%的人今天已经成为“半仙”了!

顿龙道长在禅堂讲课时,大殿内殊胜庄严的皈依法会正在进行。师父上人为皈依弟子赐予了法名,详解含义,道启、道兴、道尊、道和、道飞五位新皈依的师兄对各自的法名似有所悟。

皈依佛,两足尊,

皈依法,离欲尊,

皈依僧,众中尊。

皈依佛竟,宁舍身命,

终不皈依天魔外道。

皈依法竟,宁舍身命,

终不皈依外道典籍。

皈依僧竟,宁舍身命,

终不皈依外道邪众。

自性众生誓愿度,

自性烦恼誓愿断,

自性法门誓愿学,

自性佛道誓愿成。

庄严的宣誓和发愿,让人备感神圣。一位来自深圳的男师兄在皈依现场竟然不由自主地泪流不止。许是喜极而泣,终于找到了人生归宿吧!

师父开示:

什么是皈依?

皈依就是身有所依,心有所归。拜佛,拜的是自己的佛性,拜的是清净的本性。

佛是福慧圆满具足的人,两足尊就是福德智慧圆满具足;

法是大道规律,掌握宇宙规律,就可以离开烦恼;

僧是内心清净和合的人,在六道中最尊贵。法是宇宙的大道

作者  | 2017-5-18 12:20:37 | 阅读(35) |评论(0) | 阅读全文>>

【禅修心得】身体力行的师父——佛豫传慧

2017-5-18 12:16:18 阅读25 评论2 182017/05 May18

这期安排每天念诵五部《药师经》,时间显得不那么紧张了,学员们相对来说轻松了些。中间的休息时间也会稍微多一点。上午不到十一点,五部经已诵读完毕。

早上七点三十分,第二天的诵经活动开始。师父上人和传化法师双双出现在大殿,带领大家诵经修法。在寺院修法,效果出奇地明显,各种病气都从身体里往外排。有的学员感觉浑身无力,有的感到膝盖不舒服。

师父曾经说过,现在的病大部分都是因为人太懒而得的,都是养尊处优生出来的病,是活动量太少造成的。第一天修法大家已开始了活动,走般舟更是大活动量,身体肯定感觉很累,因为以往没有这样活动过。所以到第二天的时候,身上的病气都被激发出来了,身体不舒服是正常现象。

记得听徐文兵讲《黄帝内经》里有这样一句话,让人印象深刻。他说,儒家所说的“修身、齐家、治国、平天下”中的“修身”,就是修正自己的身体,让身体经络气血保持畅通。身体通了,心自然就通了,这就是所谓的身心不二吧。

这次来白云禅寺,真得从师父身上悟到了很多。他对修身的重视程度超过任何一个人。师父上人回到庙里,每天爬山两次。每次爬山,身上还背着20斤的沙袋,他的同学刚开始陪他一起爬。爬了一次之后,他的同学就说他再也不跟着师父爬山了!太累!

身体是修行的本钱,更是度人的本钱。师父总是强调大家要多练动功,把身体经络打开,否则会坚持不了多久的。师父是这样说的,也是这样做的。每一期禅修班,师父都会和禅修学员们一起修法,这既是对大家的鼓励,也是在为大家示范如何身体力行修法。

从师父身上,我们学到了太多太多!感恩师父!感恩修行路上有师父这样的

作者  | 2017-5-18 12:16:18 | 阅读(25) |评论(2) | 阅读全文>>

【禅修心得】战场——佛豫传慧

2017-5-16 12:58:45 阅读15 评论0 162017/05 May16

轮回是战场

菩萨是勇敢的战士

般舟一语,本是梵语,汉译佛立,故般舟三昧,也称佛立三昧,又称常行三昧。 是动中求静的一种修定方法, 也是经行的一种特殊方式。为慈悲众生,白云禅寺的般舟课程安排强度适中,只是下午几个小时而已,活动气血,打开经络。

下午三点半,大家休息片刻,就开始行般舟了。

师父上人亲自敲木鱼念药师咒,为大家加油助威。师父那铿锵有力的声音让听了三个小时中医课程的学员们提足了精神,昂首挺胸、意气风发地行进在般舟的“战场”上。

师父说过,禅修班就是一个战场,每个人都在与自己战斗。与自己的习气战斗、与自己的业障战斗、与自己身上的病毒病气病菌战斗,与过往的恩怨情仇战斗。修行的过程就是战胜自己的过程。

般舟进行中,大殿外下起了淅淅沥沥的小雨。只有从大殿外面的池塘上泛起的小涟漪才能看出下了雨,否则是看不出来的。这大概是佛菩萨和天龙护法为了庆贺本期禅修班开班而洒的甘露吧!

五点半,行般舟结束了。大家略显疲惫,但战斗意志依然不减,仍然信心十足。看来这期禅修班的学员们整体身体素质还是比较好的。

作者  | 2017-5-16 12:58:45 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

【禅修心得】大莲花香——佛豫传慧

2017-5-16 12:54:30 阅读18 评论0 162017/05 May16

四色莲华闲绿荷,

一莲华载一弥陀。

自古以来,莲花以其出淤泥而不染的高洁形象在佛教中有着独特的象征意义。没想到的是,禅修第一天,我们与莲就这样相遇了。

晚上7:00,课程开始。再次听到传化法师的音声陀罗尼“嗡啊吽”的祈请声,他的气场更厚重,声音更浑厚深沉了。

传化法师带领大家拍手唱诵了六字大明咒。他开示说:拍手可以疗病,拍手甚至可以治愈癌症。因为拍手可以振奋人的阳气,生发振动阳气,人就开心愉悦,生理与心理息息相关。拍手要拍的疼,疼就是经络不通。疼的地方就是阿是穴。不开心的时候,拍拍手唱唱歌,就会开心起来。开心的时候,拍手唱诵后会更加开心。

祈请时上的三只香,在20分钟的唱诵后,呈现的是大莲花形状,也叫大莲花香。传化法师开示说,大莲花香代表佛临坛,小莲花香代表菩萨临坛。

观是莲花香

诸佛来临坛

加持诸佛子

心上莲花开

感恩上师三宝慈悲加持,愿药师辟谷禅修班在药师佛的佛光加持下普度众生!

南无药师琉璃光如来!

作者  | 2017-5-16 12:54:30 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

【师徒对话】体用结合,事理圆融

2017-5-16 9:18:38 阅读18 评论0 162017/05 May16

弟子:

师父好,您老为啥总发那些治病看病的方子啊,这跟佛法有关系吗?

:妙用禅师

忘记为师是修药师法门的了?

弟子:

师父不是禅宗吗?

:妙用禅师

禅是体是内心,无法用语言表达于外的,要实证的。药师法是用是外在,可先去众生身苦,身苦去了,再慢慢接引入内室,经历一翻折腾后,才知佛法尊贵呀!

弟子:

体用结合,事理圆融入大道吧!

:妙用禅师

善哉善哉,回屋善护念吧!

作者  | 2017-5-16 9:18:38 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

【修法问答】如何区分意识念与心念?

2017-5-16 9:14:43 阅读17 评论0 162017/05 May16

弟子:

顶礼师父,请问如何区分意识念与心念?

:妙用禅师

意识念是四大和合的后天思维所形成的固有的知识概念,这是我们学来的学问形成了后天的意识。意识念是通过我们有一个目标,比如说我要修这个法,我要得什么福报,这就是我们后天思维在想了。

心念是无所谓福报不福报,只要念就可以了,成与不成佛都是次要的。心念是自然而然的,是随着自性显露出来的念,比如念南无阿弥陀佛,在梦中都会念出南无阿弥陀佛,这个就叫自性念,也就说心念。

意识念是在有为状态,心念是在无为状态。刚开始修行是用意识逼迫自己来念,通过意识念慢慢的启动真灵了,自己的心就做主人了。心做主人的时候,是自动而念,不念你就觉得缺了点什么东西,念了之后会觉得自在、舒服,感到很满足,这时候就是心念。心念念到一定地步的时候,梦中自然就会流露出来自性的东西,梦中就会念南无阿弥陀佛,或者念南无东方药师琉璃光如来,或者念南无本师释迦牟尼佛,这叫心念,也叫自性念。所以说心念和意识念不一样,它俩的结果也不一样,功德更不一样,感觉当然肯定更不一样了

作者  | 2017-5-16 9:14:43 | 阅读(17) |评论(0) | 阅读全文>>

一道叫 “菠萝 ”的菜

2017-5-16 9:12:42 阅读24 评论0 162017/05 May16

       辟谷禅修进行到第3日的傍晚晚课时分,学员们静静地等待着传化师父的到来,大出学员意料的是,最先出现在禅堂门口的却是师父,手里还拿着一个象大白圆盘子一样的东西,传化师父随侍在后。一时间,禅堂里响起热烈掌声,学员们个个喜笑颜开。

传化师父一声响亮的 "恭迎师父,来为我们讲法开示,大众起立顶礼师父三拜!" 师父大慈,一声和蔼的 “大众一拜”,即叫大家安坐下来。

这时,身旁一位第一次来参加禅修的学员微微侧身悄声来问我,师父拿个盘子做什么呢?是等会儿要盛什么菜吗?  我一听,瞬间没有爆笑出来,只好埋着头,强忍着无声地低笑,心想,她这是第一次参加辟谷禅修,饿坏了么?看什么都会想着是菜了。一边又顽皮地悄悄回答她:"是啊,等会儿师父多半是要盛菜的。"她好奇地问:"那会是什么菜呢? 好奇怪,不是辟谷吗?怎么又会端菜来禅堂呢?"我继续逗她道:"哦,什么菜啊! 师父嘛,通常都会给大家端一道叫'菠萝'(般若)的菜来吧!"  ' 菠萝!' 她更加惊奇了。我把手指竖在嘴唇上,让她止语了,再说,我们就会被发现了。(禅堂禅修要求止语。)

随着传化师父祈请上完香,恭请师父就坐法座后,师父笑颜慈目地环视了下学员说: "怎么样? 辟谷修法三天快过去了,看你们的精神状态还是都很好嘛!所以,信心很重要,信心加上正确的知见、方法,我们就已成功一半了!"

话音一落,师父手中一扬一击,手里的“白盘子”发出好听的“梆、梆、梆"的一连串鼓音,我用余光看到,我身旁的同修“愤怒”地

作者  | 2017-5-16 9:12:42 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

禅寺禅易 ◆ 紫衣道人

2017-5-16 9:07:47 阅读30 评论0 162017/05 May16

" 道者,所从接物也。

其本者谓之虚,其末者谓之术。

虚者,言其一精一微也,

平素而无设施也。

术也者,所从制物也,

动静之数也。

凡此皆道也。"

却一年迎来一年

是什么不增不减

且无事一回清淡一回

如何才有滋有味

多少别离

觉悟泪流满面

几番沉浮

照见拈花容颜

人生不过知己少

世上还是苦人多

无常告诉我们:

有福者  惜福

无福者  培福

慈悲喜舍

谦慎随缘

合掌祈愿

一切众生

得无上智

成正等觉

一师诗

寺之禅易----

所谓:易无思也,无为也, 寂然不动,感而遂通天下之故也。

大慈之法界师,曾博研诸子百家,尤精周易及禅宗,深悟'易'之于修行与禅之甚深契合理要, 故为度迷人,广设禅班,力邀医、易大家之友来寺授道讲学,广利学人。

禅易讲师,顿龙道长曾于去年八月应邀来寺讲授易道,广受学员喜受。末学无福,去年未曾亲见、亲学,今年禅班有幸一见,谦和近人,无谓仙风道骨之形,是心返朴归真,一袭紫衣“紫气东来”,以形显道。

三天易经课程,首讲易经基础知识,十二地支中六冲、六合、六害、六刑、大三合等,不尽详述。

学佛明理,学易明事

作者  | 2017-5-16 9:07:47 | 阅读(30) |评论(0) | 阅读全文>>

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